氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
四方田犬彦 | 愚かさについて | 親鸞教学 通号 115 | 2022-03-15 | 73-99(R) | 詳細 | | IB00220514A | |
並川孝儀 | 初期韻文経典にみる教理化の一断面 | 仏教学部論集 通号 106 | 2022-03-01 | 1-18(L) | 詳細 | | IB00224344A | |
金沢篤 | インド説話「猿の生肝」を哲学する | 駒澤大學佛敎文學研究 通号 25 | 2022-02-20 | 1-18(L) | 詳細 | | IB00238717A | |
袴谷憲昭 | 仏教文学における家(gṛha)と子供(putra) | 駒澤大學佛敎文學研究 通号 25 | 2022-02-20 | 23-52(R) | 詳細 | | IB00238715A | |
土田龍太郎 | 原實先生を偲ぶ | 東方學 通号 143 | 2022-01-31 | 150-151(R) | 詳細 | | IB00240017A | |
釋氏真澄 | 真宗国際伝道に関する一考察 | 眞宗硏究:眞宗連合學會研究紀要 通号 66 | 2022-01-30 | 11-30(L) | 詳細 | | IB00222966A | |
三宅 伸一郎 | ボン教の歴史 | ボン教――弱者を生き抜くチベットの知恵 通号 66 | 2022-01-20 | 11-54(R) | 詳細 | | IB00237164A | |
熊谷誠慈 | ボン教とは | ボン教――弱者を生き抜くチベットの知恵 通号 66 | 2022-01-20 | 1-10(R) | 詳細 | | IB00237155A | |
熊谷誠慈 | ボン教の思想 | ボン教――弱者を生き抜くチベットの知恵 通号 66 | 2022-01-20 | 101-118(R) | 詳細 | | IB00237200A | |
熊谷誠慈 | ボン教のドリームヨガ | ボン教――弱者を生き抜くチベットの知恵 通号 66 | 2022-01-20 | 185-211(R) | 詳細 | | IB00237206A | |
熊谷誠慈 | 弱者を生き抜くチベットの知恵 | ボン教――弱者を生き抜くチベットの知恵 通号 66 | 2022-01-20 | 212-225(R) | 詳細 | | IB00237207A | |
鍋島直樹 | 実践真宗学の姿勢 | 親鸞教学 通号 114 | 2022-01-15 | 72-98(R) | 詳細 | | IB00220142A | |
宮坂清 | 長岡慶著『病いと薬のコスモロジー――ヒマーラヤ東部タワンにおけるチベット医学、憑依、妖術の民族誌』 | 宗教研究 通号 402 | 2021-12-30 | 95-101(R) | 詳細 | あり | IB00219960A | |
岩井洋 | 山中弘編『現代宗教とスピリチュアル・マーケット』 | 宗教研究 通号 402 | 2021-12-30 | 80-85(R) | 詳細 | あり | IB00219899A | |
長谷千代子 | 櫻井義秀編著『中国・台湾・香港の現代宗教――政教関係と宗教政策』 | 宗教研究 通号 402 | 2021-12-30 | 92-95(R) | 詳細 | | IB00219958A | |
佐藤弘夫 | 吉田一彦編『神仏融合の東アジア史』 | 宗教研究 通号 402 | 2021-12-30 | 101-106(R) | 詳細 | | IB00219961A | |
葛西賢太 | Naoki Kashio and Carl Becker eds., Spirituality as a Way: The Wisdom of Japan | 宗教研究 通号 402 | 2021-12-30 | 86-91(R) | 詳細 | | IB00219957A | |
生野昌範 | Vinayasūtravṛttyabhidhānasvavyākhyānaの利用価値 | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 55-60(L) | 詳細 | あり | IB00222235A | |
塩田宝澍 | Subodhālaṅkāraにおける言葉の修辞と意味の修辞 | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 23-26(L) | 詳細 | あり | IB00222241A | |
滝本晴菜 | 親鸞思想とマインドフルネスにおける一考察 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 43 | 2021-12-17 | 62-83(L) | 詳細 | | IB00224294A | |