氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
山下幸一 | 『アビダルマ・ディーパ』に言及されるサーンキャ説について | 仏教学セミナー 通号 32 | 1980-10-30 | 67-80 | 詳細 | | IB00026684A | - |
原裕 | 『増一阿含経』の空説について | 仏教論叢 通号 24 | 1980-11-10 | 99-103(R) | 詳細 | | IB00068998A | - |
山本智教 | アショーカ王の記念物 | 密教文化 通号 132 | 1980-11-21 | 1-23(R) | 詳細 | | IB00016089A | - |
北村太道 | 大日経を援用するある註釈書について | 密教学 通号 16/17 | 1980-11-21 | 48-57(L) | 詳細 | | IB00033165A | - |
杉本卓洲 | アーンドラ地方仏教の一側面 | 仏教の歴史と文化 通号 16/17 | 1980-12-15 | 30-50(R) | 詳細 | | IB00046264A | - |
末木文美士 | 『大阿弥陀経』をめぐって | 印度学仏教学研究 通号 57 | 1980-12-31 | 255-260 | 詳細 | | IB00005346A | |
百済康義 | 入阿毘達磨論の註釈書について | 印度学仏教学研究 通号 57 | 1980-12-31 | 72-77(L) | 詳細 | あり | IB00005379A | |
平野孝国 | 「悔い改め」「懺悔」「祓い」の構造 | 宗教研究 通号 246 | 1981-02-01 | 98-99 | 詳細 | | IB00031316A | - |
吉元信行 | アビダルマディーパ所引の法句経 | 宗教研究 通号 246 | 1981-02-01 | 249-250 | 詳細 | | IB00031366A | - |
松塚豊茂 | 『法句経』に現われた仏陀倫理について | 宗教研究 通号 246 | 1981-02-01 | 250-252 | 詳細 | | IB00031367A | - |
智谷公和 | 阿毘曇心論の無表業について | 宗教研究 通号 246 | 1981-02-01 | 268-269 | 詳細 | | IB00031378A | - |
DasguptaKalyan | インド人のアイデンティティー | 法政大学教養部紀要:社会科学編 通号 38 | 1981-02-01 | 1-13 | 詳細 | | IB00032613A | |
篠田正成 | 阿毘達磨雑集論における生死 | 日本仏教学会年報 通号 46 | 1981-03-01 | 91-104 | 詳細 | | IB00011154A | - |
土屋好重 | 法喜の味を欲むという精神の体系 | 禅研究所紀要 通号 10 | 1981-03-01 | 231-258 | 詳細 | | IB00027144A | - |
宇野順治 | インド・中央アジアにおける涅槃図の展開 | 仏教学研究 通号 37 | 1981-03-20 | 1-20(L) | 詳細 | | IB00012880A | - |
月輪時房 | 荒松雄著 インド史におけるイスラム聖廟 -宗教権威と支配権力- | 東洋学報 通号 37 | 1981-03-25 | 1-28 | 詳細 | | IB00018286A | - |
杉本卓洲 | 無有愛(死への衝動)と自殺 | 仏教福祉 通号 7 | 1981-03-25 | 4-33(R) | 詳細 | | IB00137726A | - |
平川彰 | 仏滅後の教団における阿難の位置 | 仏教研究 通号 10 | 1981-03-30 | 31-49(L) | 詳細 | | IB00033377A | - |
川村昭光 | アビダルマ仏教と十二巻眼蔵について | 宗学研究 通号 23 | 1981-03-31 | 176-181(R) | 詳細 | | IB00068493A | - |
向井亮 | 『瑜伽論』の成立とアサンガの年代 | 印度學佛敎學硏究 通号 58 | 1981-03-31 | 198-204 | 詳細 | あり | IB00005449A | |
西村正志 | アポーハ説の問題性 | 印度學佛敎學硏究 通号 58 | 1981-03-31 | 158-159 | 詳細 | あり | IB00005436A | |
宇治谷顕 | アショーカ王の仏舎利塔開発の有無 | 東海仏教 通号 26 | 1981-05-30 | 17-30(L) | 詳細 | | IB00021741A | - |
松田和信 | 霍韜晦著:安慧「三十唯識釈」原典訳註 | 仏教学セミナー 通号 33 | 1981-05-30 | 85-88 | 詳細 | あり | IB00026698A | - |
朝山幸彦 | 『大阿弥陀経』の道徳的意図 | 仏教の歴史的展開に見る諸形態:古田紹欽博士古稀記念論集 通号 33 | 1981-06-01 | 5-25(R) | 詳細 | | IB00046233A | - |
今西順吉 | 鴎外とアショーカ王研究 | 仏教の歴史的展開に見る諸形態:古田紹欽博士古稀記念論集 通号 33 | 1981-06-01 | 475-490(R) | 詳細 | | IB00046256A | - |
今西順吉 | アショーカ王研究 | 大乗仏教から密教へ:勝又俊教博士古稀記念論集 通号 33 | 1981-09-20 | 613-626(R) | 詳細 | | IB00046186A | - |
佐々木教悟 | インドおよび東南アジアの仏教における戒律思想 | 戒律思想の研究 通号 33 | 1981-10-01 | 1-46(R) | 詳細 | | IB00052094A | - |
木川敏雄 | 破僧した後の提婆について | 印度學佛敎學硏究 通号 59 | 1981-12-31 | 114-117 | 詳細 | あり | IB00005534A | |
片岡弘次 | 詩人アクタル・シェーラーニーとロマン主義 | 印度學佛敎學硏究 通号 59 | 1981-12-31 | 69-72(L) | 詳細 | あり | IB00005622A | |
北條賢三 | 法華経に現われる権化思想とその背景 | 法華経の文化と基盤:法華経研究 通号 9 | 1982-02-01 | - | 詳細 | | IB00050403A | - |
小丸真司 | 『観無量寿経』における阿闍世・韋提希説話について | 早稲田大学大学院文学研究科紀要別冊 通号 9 | 1982-03-01 | 41-49 | 詳細 | | IB00024186A | - |
内藤昭文 | 中観論書におけるアートマン批判 | 龍谷大学大学院紀要 通号 4 | 1982-03-23 | 60-63 | 詳細 | | IB00014024A | - |
安藤正見 | 四部・四阿含における四念処について | 印度學佛敎學硏究 通号 60 | 1982-03-31 | 138-139 | 詳細 | あり | IB00005663A | |
伴戸昇空 | 漢訳雑阿含考 | 印度學佛敎學硏究 通号 60 | 1982-03-31 | 347-350 | 詳細 | あり | IB00005719A | |
篠田正成 | 阿毘達磨雑集論に於ける人法二無我 | 筑紫女学園短期大学紀要 通号 17 | 1982-03-31 | 1-15 | 詳細 | | IB00022015A | - |
桜部建 | アビダルマにおける「空」の語の用例 | 仏教思想 通号 7 | 1982-04-20 | 467-480 | 詳細 | | IB00049285A | - |
佐々木容道 | アーラヤ識成立の一要因 | 東洋学術研究 通号 102 | 1982-05-10 | 178-197(R) | 詳細 | | IB00038812A | - |
吉元信行 | 物質概念の大乗アビダルマ的分析 | 大谷学報 通号 233 | 1982-06-30 | 24-36 | 詳細 | | IB00025464A | - |
池田練成 | 『入阿毘達磨論』の煩悩論 | 曹洞宗研究員研究生研究紀要 通号 14 | 1982-07-30 | 48-70(L) | 詳細 | | IB00176842A | - |
吉津宜英 | 横超慧日・諏訪義純共著『羅什』 桑山正進・袴谷憲昭共著『玄奘』 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 13 | 1982-10-01 | 223-233 | 詳細 | あり | IB00020041A | - |
加藤純章 | 阿羅漢への道 | 仏教思想 通号 8 | 1982-10-01 | 149-192(R) | 詳細 | | IB00049304A | - |
山田耕二 | アジャンターの菩薩像について | 仏教芸術 通号 145 | 1982-11-30 | 47-70(R) | 詳細 | | IB00090389A | |
本庄良文 | 三世実有説と有部阿含 | 仏教研究 通号 12 | 1982-12-15 | 49-61(L) | 詳細 | | IB00033393A | - |
吉元信行 | 物質概念の大乗アビダルマ的分析 | 印度學佛敎學硏究 通号 61 | 1982-12-25 | 326-329 | 詳細 | あり | IB00005847A | |
真田英範 | 摂大乗論における阿黎耶識の三相について | 印度學佛敎學硏究 通号 61 | 1982-12-25 | 128-129 | 詳細 | あり | IB00005787A | |
朝山幸彦 | 大阿弥陀経 | 印度學佛敎學硏究 通号 61 | 1982-12-25 | 116-119(L) | 詳細 | | IB00005854A | |
広瀬智一 | アビダルマにおける破邪の形態 | 日本仏教学会年報 通号 48 | 1983-01-01 | 87-102 | 詳細 | | IB00011215A | - |
草間法照 | 原始経典にあらわれた邪見の種々相 | 日本仏教学会年報 通号 48 | 1983-01-01 | 17-32 | 詳細 | | IB00011211A | - |
HoornaertPaul | 安慧の識論について | 印度学仏教学研究 通号 62 | 1983-03-25 | 152-153 | 詳細 | あり | IB00005921A | |
向井亮 | 阿含の〈空〉に対する大乗の解釈とその展開 | 印度学仏教学研究 通号 62 | 1983-03-25 | 300-303 | 詳細 | あり | IB00005960A | |
勝木太一 | 巴利仏教の後期アビダルマの哲学的展開 | 宗教研究 通号 255 | 1983-03-31 | 208-209(R) | 詳細 | | IB00095049A | - |
田中教照 | 『舍利弗阿毘曇論』の「道品」について | 宗教研究 通号 255 | 1983-03-31 | 232-233(R) | 詳細 | | IB00095264A | - |
上村勝彦 | 阿修羅考 | 東洋学術研究 通号 104 | 1983-05-01 | 44-59(R) | 詳細 | | IB00038831A | - |
広瀬智一 | 吉本信行著『アビダルマ思想』 | 仏教学セミナー 通号 37 | 1983-05-30 | 49-54(R) | 詳細 | あり | IB00026733A | - |
宮下晴輝 | アビダルマ教義学の一局面 | 大谷学報 通号 237 | 1983-06-20 | 1-16(L) | 詳細 | | IB00025471A | - |
木村俊彦 | アポーハ論における認識と存在の問題 | 南都仏教 通号 50 | 1983-06-30 | 115-127 | 詳細 | | IB00032422A | - |
勝呂信静 | アーラヤ識と唯識無境 | 佛教學 通号 16 | 1983-10-25 | 1-27 | 詳細 | | IB00012014A | - |
山田耕二 | アジャンターの菩薩像における図像構成上の特徴 | 密教図像 通号 2 | 1983-11-13 | 15-29 | 詳細 | | IB00039946A | |
塚本啓祥 | アンダカ派の形成について | 印度学仏教学研究 通号 63 | 1983-12-25 | 85-90 | 詳細 | あり | IB00006014A | |
山本啓量 | 無量寿経に於ける安住と自在 | 印度学仏教学研究 通号 63 | 1983-12-25 | 206-209 | 詳細 | あり | IB00006058A | |
水尾寂芳 | 瑜伽行学派における「余れるもの」の展開 | 印度学仏教学研究 通号 63 | 1983-12-25 | 182-183 | 詳細 | あり | IB00006050A | |
吉元信行 | 心理概念の大乗アビダルマ的分析 | 宗教研究 通号 259 | 1984-03-01 | 170-170 | 詳細 | | IB00031442A | - |
片岡弘次 | 詩人ナースィル・カーズミーと詩集『葦の葉』 | 印度學佛敎學硏究 通号 64 | 1984-03-25 | 25-28(L) | 詳細 | あり | IB00006267A | |
榎本文雄 | 説一切有部系アーガマの展開 | 印度學佛敎學硏究 通号 64 | 1984-03-25 | 51-54(L) | 詳細 | あり | IB00006261A | |
柏原信行 | パーリ仏教の悪業論 | 印度學佛敎學硏究 通号 64 | 1984-03-25 | 47-50(L) | 詳細 | あり | IB00006262A | |
辛嶋静志 | 初期仏典に現われたる帝釈 | 印度學佛敎學硏究 通号 64 | 1984-03-25 | 150-151 | 詳細 | あり | IB00006168A | |
徳岡亮英 | 阿含経の念仏について | 西山学報 通号 32 | 1984-03-30 | 117-120(R) | 詳細 | | IB00107124A | - |
榎本文雄 | 阿含経典の成立 | 東洋学術研究 通号 106 | 1984-05-01 | 93-108(R) | 詳細 | | IB00038856A | - |
梶山雄一 | 阿弥陀仏論争 | インド古典研究 通号 6 | 1984-05-15 | 81-99(R) | 詳細 | | IB00033563A | |
吉元信行 | 心理的諸概念の大乗アビダルマ的分析 | 仏教学セミナー 通号 39 | 1984-05-30 | 11-26 | 詳細 | | IB00026745A | - |
加治洋一 | サンガの分裂を誡告するアショーカ法勅 | 仏教学セミナー 通号 39 | 1984-05-30 | 68-80 | 詳細 | | IB00026752A | - |
小此木啓吾 | 阿闍世コンプレックス | 仏教論叢 通号 28 | 1984-09-10 | 141-164(R) | 詳細 | | IB00070175A | - |
宮下晴輝 | アビダルマ研究 | 仏教学セミナー 通号 40 | 1984-10-30 | 89-106 | 詳細 | あり | IB00026762A | - |
上村勝彦 | 『アルタシャーストラ』におけるスパイ活動(上) | 東洋学術研究 通号 107 | 1984-11-01 | 163-182(R) | 詳細 | | IB00038876A | - |
大田利生 | 無量寿経における阿弥陀仏と釈尊 | 日本仏教学会年報 通号 50 | 1985-01-01 | 129-144 | 詳細 | | IB00011271A | - |
定方晟 | アミダ仏の起源 | 講座・大乗仏教 通号 5 | 1985-01-30 | 81-116(R) | 詳細 | | IB00049567A | - |
吉元信行 | 心理的諸概念の大乗アビダルマ的分析 | 仏教学論集:中村瑞隆博士古稀記念論集 通号 5 | 1985-02-01 | 153-170 | 詳細 | | IB00045601A | - |
望月良晃 | 大乗涅槃経に説かれた阿闍世王説話の意味するもの | 仏教学論集:中村瑞隆博士古稀記念論集 通号 5 | 1985-02-01 | 267-282 | 詳細 | | IB00045607A | - |
勝崎裕彦 | 漢訳『増一阿含経』の空思想 | 仏教の歴史と思想:壬生台舜博士頌寿記念 通号 5 | 1985-02-01 | 231-254 | 詳細 | | IB00045636A | - |
上村勝彦 | 『アルタシャーストラ』におけるサンガ対策 | 仏教の歴史と思想:壬生台舜博士頌寿記念 通号 5 | 1985-02-01 | 161-176 | 詳細 | | IB00045632A | - |
松岡由香子 | 阿弥陀伝承の起源 | 宗教研究 通号 263 | 1985-03-01 | 193-194 | 詳細 | | IB00031547A | - |
本庄良文 | ウパーイカー所伝の長阿含 | 印度學佛敎學硏究 通号 66 | 1985-03-25 | 87-91(L) | 詳細 | あり | IB00006462A | |
上村勝彦 | 『アルタシャーストラ』におけるスパイ活動(下) | 東洋学術研究 通号 108 | 1985-05-01 | 219-236(R) | 詳細 | | IB00038888A | - |
若原雄昭 | アーガマの価値と全知者の存在証明 | 仏教学研究 通号 41 | 1985-06-20 | 52-78(L) | 詳細 | | IB00012901A | - |
本庄良文 | 阿含と倶舎論 | 南都仏教 通号 54 | 1985-07-30 | 1-17(L) | 詳細 | | IB00032443A | - |
入沢崇 | アショーカ王柱と旗柱 | 佛敎藝術 通号 163 | 1985-11-30 | 85-110(R) | 詳細 | | IB00085878A | |
片岡弘次 | 詩人アクバル・イラーハーバーディーとその詩 | 印度學佛敎學硏究 通号 67 | 1985-12-25 | 41-44(L) | 詳細 | あり | IB00006548A | |
藤永伸 | アカランカのプラマーナ論 | 印度學佛敎學硏究 通号 67 | 1985-12-25 | 56-62(L) | 詳細 | あり | IB00006545A | |
鈴木斌 | ウルドゥー詩に現れる「泡沫」の観念 | 印度學佛敎學硏究 通号 67 | 1985-12-25 | 134-143 | 詳細 | | IB00006501A | |
吉元信行 | 滅諦の大乗アビダルマ的分析 | 印度學佛敎學硏究 通号 67 | 1985-12-25 | 102-107(L) | 詳細 | あり | IB00006536A | |
川嶋健 | 「悪趣清浄軌」の新旧二版と「真実摂経」との関係 | 論集 通号 12 | 1985-12-31 | 104-106(L) | 詳細 | | IB00018754A | - |
定方晟 | アジャンター刻文の和訳 | 東海大学紀要文学部 通号 46 | 1986-01-01 | 1-22 | 詳細 | | IB00016829A | |
青原令知 | アビダルマ存在論の展開 | 龍谷大学大学院紀要 通号 7 | 1986-03-22 | 75-78(R) | 詳細 | | IB00014110A | - |
平原弘史 | 別訳雑阿含経の研究 | 龍谷大学大学院紀要 通号 7 | 1986-03-22 | 103-107(R) | 詳細 | | IB00014117A | - |
斉藤啓子 | アミール・ホスローについて | 印度学仏教学研究 通号 68 | 1986-03-25 | 25-29(L) | 詳細 | あり | IB00006628A | |
三井淳司 | 阿字本不生の文法的考察について | 印度学仏教学研究 通号 68 | 1986-03-25 | 129-132(L) | 詳細 | あり | IB00006611A | |
玉井威 | 「阿毘達磨」名義考 | 東海仏教 通号 31 | 1986-06-29 | 1-12(L) | 詳細 | | IB00021786A | - |
神戸和麿 | 阿闍世論(上) | 親鸞教学 通号 48 | 1986-07-20 | 1-28 | 詳細 | | IB00026151A | - |
朝山幸彦 | 『大阿弥陀経』の五悪段への一視座 | 印度哲学仏教学 通号 1 | 1986-10-30 | 105-123 | 詳細 | | IB00029866A | - |
高橋宏文 | ダンマパダアッタカター語義解釈と他法句経類との関連について | 印度學佛敎學硏究 通号 69 | 1986-12-25 | 41-43 | 詳細 | あり | IB00006641A | |
真田英範 | 「摂大乗論」の滅尽定におけるアラヤ識の存在証明の,世親釈の諸訳の文の錯簡とその統一的な修正のための論 | 印度學佛敎學硏究 通号 69 | 1986-12-25 | 19-21 | 詳細 | あり | IB00006635A | |
萩田博 | ハサン・アスカリーとマントー | 印度學佛敎學硏究 通号 69 | 1986-12-25 | 56-59(L) | 詳細 | あり | IB00006737A | |
高野克宏 | チャンドラキールティのアートマン批判 | 論集 通号 13 | 1986-12-31 | 115-116(L) | 詳細 | | IB00018766A | - |
神戸和麿 | 阿闍世論(下) | 親鸞教学 通号 49 | 1987-01-20 | 16-47 | 詳細 | あり | IB00026160A | |
加藤純章 | アビダルマの肉体観 | 東洋における人間観 通号 49 | 1987-02-01 | 251-286 | 詳細 | | IB00051777A | - |
井筒俊彦 | コスモスとアンティ・コスモス | 思想 通号 753 | 1987-03-05 | 5-33 | 詳細 | | IB00035498A | - |
大田利生 | 阿弥陀仏の浄土 | 真宗学 通号 75/76 | 1987-03-10 | 229-256 | 詳細 | | IB00012521A | - |
池田練太郎 | 『入阿毘達磨論』とその註釈書 | 印度学仏教学研究 通号 70 | 1987-03-25 | 113-118(L) | 詳細 | あり | IB00006842A | |
桝田善夫 | 阿毘達麿大毘婆沙論の一特相 | 仏教大学仏教文化研究所所報 通号 3 | 1987-03-31 | 2-4 | 詳細 | あり | IB00028235A | |
浜田隆 | 仏教美術にあらわれた中国要素について | 密教学研究 通号 19 | 1987-03-31 | 1-24(R) | 詳細 | | IB00108384A | - |
篠田正成 | 阿毘達磨雑集論に於ける修行道 | 筑紫女学園短期大学紀要 通号 22 | 1987-03-31 | 1-15 | 詳細 | | IB00022017A | - |
大野義山 | 原始仏教に於ける愛の構造 | 筑紫女学園短期大学紀要 通号 22 | 1987-03-31 | 21-42(L) | 詳細 | | IB00022016A | - |
内藤昭文 | 寂護・蓮華戒のアートマン存在論証批判 | 南都仏教 通号 57 | 1987-03-31 | 1-31(L) | 詳細 | | IB00032459A | - |
塚本啓祥 | 西北インドの貨幣に現われた宗教・文化の融合 | 仏教史仏教学論集:野村耀昌博士古稀記念論集 通号 57 | 1987-04-01 | 471-490(R) | 詳細 | | IB00045343A | - |
磯田煕文 | アビサマヤ論書の真偽 | 仏教研究の諸問題 通号 57 | 1987-04-01 | 1-22(L) | 詳細 | | IB00053076A | - |
三友健容 | 『アビダルマディーパ』の作者 | 仏教研究の諸問題 通号 57 | 1987-04-01 | 39-55(R) | 詳細 | | IB00053067A | - |
三渡幸雄 | アーラヤ識と能動的知性 | 比較思想の世界 通号 57 | 1987-05-30 | 49-76(R) | 詳細 | | IB00073074A | - |
釈舎幸紀 | 律蔵にあらわれる地獄をめぐって | 東海仏教 通号 32 | 1987-06-29 | 10-27 | 詳細 | | IB00021788A | - |
上田晃円 | 阿毘達磨と唯識 | 仏教学研究 通号 43 | 1987-06-30 | 211-237 | 詳細 | | IB00012920A | - |
山崎守一 | K.R.ノーマン パーリ聖典協会の業績と目的(訳) | 中央学術研究所紀要 通号 16 | 1987-07-15 | 4-32 | 詳細 | | IB00035971A | - |
桝田善夫 | 初期有部阿毘達磨仏教の状況(下) | 佛教大学仏教文化研究所所報 通号 5 | 1987-07-31 | 2-4 | 詳細 | | IB00028253A | - |
静慈円 | 密教相承の祖師の足跡 | 密教文化 通号 159 | 1987-09-21 | 41-68(R) | 詳細 | | IB00016206A | - |
石田慶和 | 阿弥陀仏・救済者としてのホトケ | 季刊仏教 通号 1 | 1987-10-25 | 112-120(R) | 詳細 | | IB00156923A | - |
増原良彦 | アショーカ王と平和思想 | 東洋学術研究 通号 113 | 1987-11-01 | 89-105(R) | 詳細 | | IB00038939A | - |
小林信彦 | アシュヴァゴーシャの戯曲(素描) | 仏教学会報 通号 13 | 1987-12-21 | 1-10(R) | 詳細 | | IB00014611A | - |
田中教照 | 使品より見た阿毘曇心論の位置 | 印度學佛敎學硏究 通号 71 | 1987-12-25 | 28-35 | 詳細 | あり | IB00006876A | |
鈴木斌 | ウルドゥー詩に現われる「酒」の解釈 | 印度學佛敎學硏究 通号 71 | 1987-12-25 | 292-299 | 詳細 | あり | IB00006925A | |
室寺義仁 | アーラヤ識の存在論証について | 印度學佛敎學硏究 通号 71 | 1987-12-25 | 119-126(L) | 詳細 | あり | IB00006934A | |
大野義山 | 原始仏教に於ける愛の構造 | 筑紫女学園短期大学紀要 通号 23 | 1988-01-31 | 1-31(L) | 詳細 | | IB00022018A | - |
藤原弘 | アポーハ論の研究 | 龍谷大学大学院研究紀要 通号 9 | 1988-03-22 | 88-91(R) | 詳細 | | IB00014185A | - |
金沢篤 | ジャン=マリイ・フェアポールテン著 ミーマーンサー文献 | 東洋学報 通号 9 | 1988-03-26 | 1-24 | 詳細 | | IB00018308A | - |
中村了昭 | 大叙事詩の解脱法品にあらわれたる行動主義の倫理 | 成田山仏教研究所紀要 通号 11 | 1988-03-28 | 473-490 | 詳細 | | IB00033683A | - |
本多静芳 | 浄土教における善悪 | 武蔵野女子大学仏教文化研究所紀要 通号 6 | 1988-03-31 | 43-66(L) | 詳細 | | IB00018500A | - |
加藤純章 | アビダルマ仏教の形成 | インド仏教1 / 岩波講座東洋思想 通号 8 | 1988-04-28 | 117-143(R) | 詳細 | | IB00122612A | - |
佐々木教悟 | パーリ語文献にあらわれたる四念処の修習について | 仏教学セミナー 通号 47 | 1988-05-30 | 1-13 | 詳細 | | IB00026813A | - |
山崎守一 | K.R.ノーマン 三つのパーリ語辞典(訳注) | 中央学術研究所紀要 通号 17 | 1988-07-15 | 90-116 | 詳細 | | IB00035977A | - |
矢吹慶輝 | 阿弥陀仏の起原 | 阿弥陀仏 / 親鸞大系 通号 2 | 1988-07-30 | 13-31(R) | 詳細 | | IB00189306A | |
前田恵学 | 釈尊と阿弥陀仏をめぐって | 阿弥陀仏 / 親鸞大系 通号 2 | 1988-07-30 | 122-143(R) | 詳細 | | IB00189310A | |
池本重臣 | 阿弥陀仏観 | 阿弥陀仏 / 親鸞大系 通号 2 | 1988-07-30 | 87-101(R) | 詳細 | - | IB00189308A | |
樋口隆康 | アジア仏教考古学の最近の成果 | 佛敎藝術 通号 179 | 1988-07-30 | 11(R) | 詳細 | - | IB00096162A | |
船津和幸 | サーンキヤ学派とヨーガ学派のアートマン論 | インド思想2 / 岩波講座東洋思想 通号 6 | 1988-08-26 | 223-241(R) | 詳細 | - | IB00123859A | - |
前田專學 | アートマン論 | インド思想2 / 岩波講座東洋思想 通号 6 | 1988-08-26 | 203-222(R) | 詳細 | - | IB00123858A | - |
桂紹隆 | ジュニャーナシュリーミトラのアポーハ論 | 仏教学セミナー 通号 48 | 1988-10-30 | 69-81 | 詳細 | - | IB00026824A | - |
安田理深 | 名は単に名にあらず | 行 / 親鸞大系 通号 5 | 1988-10-31 | 368-393(R) | 詳細 | - | IB00209195A | |
上田昇 | アポーハ論の一断面 | 印度学仏教学研究 通号 73 | 1988-12-01 | 111-115(L) | 詳細 | あり | IB00007121A | |
池田練太郎 | 中国仏教における『雑阿毘曇心論』の受容 | 中国の仏教と文化:鎌田茂雄博士還暦記念論集 通号 73 | 1988-12-10 | 77-96(R) | 詳細 | | IB00045286A | - |
秋本勝 | アーガマ論ノート | 筑紫女学園大学紀要 通号 1 | 1989-01-31 | 1-7(L) | 詳細 | | IB00021991A | - |
大野義山 | 原始仏教に於ける愛の構造 | 筑紫女学園短期大学紀要 通号 24 | 1989-01-31 | 1-25(L) | 詳細 | | IB00022020A | - |
河村孝照 | 阿毘達磨大毘婆沙論綱要 | 東洋大学大学院紀要:文学研究科 通号 25 | 1989-02-28 | 136-164(L) | 詳細 | | IB00027700A | |
玉井威 | パーリ阿毘達磨における名について | 印度學佛敎學硏究 通号 74 | 1989-03-20 | 88-94(L) | 詳細 | あり | IB00007223A | |
乾仁志 | 仏説大乗観想曼拏羅浄諸悪趣経について | 印度學佛敎學硏究 通号 74 | 1989-03-20 | 191-196(L) | 詳細 | あり | IB00007204A | |
三友健容 | 『アビダルマディーパ』における滅不待因論争 | 印度學佛敎學硏究 通号 74 | 1989-03-20 | 103-109(L) | 詳細 | あり | IB00007220A | |
河野亮仙 | 儀礼と芸能のアルケオロジー | チベット・曼荼羅の世界――その芸術・宗教・生活 通号 74 | 1989-03-20 | 221-292(R) | 詳細 | | IB00052460A | - |
田中純男 | インド古典文学にあらわれた修行者 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 11 | 1989-03-20 | 163-163(R) | 詳細 | | IB00168408A | |
内藤昭文 | アートマン説批判への布石 | 龍谷大学大学院研究紀要 通号 10 | 1989-03-22 | 18-36(L) | 詳細 | | IB00014239A | - |
原実 | アンドレアス・ボック著 両叙事詩、各種プラーナ文献に言及されるサーガラ族とガンガー河降下伝説 | 東洋学報 通号 10 | 1989-03-25 | 056-063 | 詳細 | | IB00018310A | - |
中川和也 | 大乗涅槃経とアーユル・ヴェーダ | 佛教學 通号 26 | 1989-03-31 | 21-48(L) | 詳細 | | IB00012064A | - |
神子上恵龍 | 悪人正機説の展開 | 人間観 / 親鸞大系 通号 11 | 1989-04-30 | 273-284(R) | 詳細 | | IB00209278A | |
下田正弘 | 望月良晃著『大乗涅槃経の研究―教団史的考察―』 | 宗教研究 通号 280 | 1989-06-30 | 178-181 | 詳細 | | IB00031607A | - |
久保田力 | 如来蔵=アーラヤ識説の成立根拠 | 日本仏教学会年報 通号 54 | 1989-07-25 | 89-107 | 詳細 | | IB00011399A | - |
三友健容 | 『アビダルマディーパ』における仏道の体系 | 日本仏教学会年報 通号 54 | 1989-07-25 | 15-28(L) | 詳細 | | IB00011421A | - |
上村勝彦 | 『カウティリヤ実利論』におけるダルマ・アルタ・カーマ | インド思想3 / 岩波講座東洋思想 通号 7 | 1989-08-23 | 288-314(R) | 詳細 | | IB00123881A | - |
光川豊芸 | 初期大乗と『阿閦仏国経』 | 龍谷大学論集 通号 434/435 | 1989-11-25 | 263-290 | 詳細 | | IB00013845A | - |
網干善教 | インド・祇園精舎跡の発掘調査 | 佛敎藝術 通号 187 | 1989-11-30 | 11-24(R) | 詳細 | | IB00080466A | |
本庄良文 | 阿毘達磨仏説論と大乗仏説論 | 印度学仏教学研究 通号 75 | 1989-12-01 | 59-64(L) | 詳細 | あり | IB00007317A | |
佐久間秀範 | 玄奘における<仏身>の扱い方 | 仏教文化 通号 25 | 1989-12-10 | 94-108(L) | 詳細 | | IB00038333A | - |
中山正和 | 大安心をサイエンスする | 季刊仏教 通号 10 | 1990-01-15 | 53-62(R) | 詳細 | | IB00155521A | |
石原俊二 | 浄土真宗リアリズム:浄土真宗における倫理観 | 筑紫女学園大学紀要 通号 2 | 1990-01-31 | 63-89(L) | 詳細 | | IB00021994A | - |
渡辺郁子 | アプテ・サンスクリット文章論入門(II) | 東洋大学大学院紀要 通号 26 | 1990-02-28 | 128-178(L) | 詳細 | | IB00027707A | |
森本達雄 | ガンディー=アーシュラムにおけるアヒンサー(非暴力)の思想原理とその実践的発展 | 東洋学論集:佐藤匡玄博士頌寿記念 通号 26 | 1990-03-01 | 539-552 | 詳細 | | IB00059853A | - |
梶山雄一 | 大智度論における阿弥陀仏信仰 | 仏教大学仏教文化研究所年報 通号 7/8 | 1990-04-10 | 1-16 | 詳細 | | IB00028211A | - |
宮本啓一 | 阿弥陀浄土の思想的根拠 | 季刊仏教 通号 11 | 1990-04-15 | 53-59(R) | 詳細 | | IB00155576A | |
秋本勝 | アーガマとプラマーナ | パーリ学仏教文化学 通号 3 | 1990-05-01 | 73-85 | 詳細 | | IB00036038A | - |
加藤宏道 | アビダルマ仏教における生命観 | 日本仏教学会年報 通号 55 | 1990-05-25 | 33-52 | 詳細 | | IB00011429A | - |
蜜波羅鳳洲 | 「阿蘭若」考 | 日本仏教学会年報 通号 55 | 1990-05-25 | 315-334 | 詳細 | | IB00011447A | - |
本庄良文 | 漢訳雑阿含・ウパーイカー対照 | 佛教論叢 通号 34 | 1990-09-13 | 9-12(L) | 詳細 | | IB00071191A | - |
森弦一 | 中村元編著『仏教植物散策』/西岡直樹著『インド花綴り――印度植物誌』/マジュプリア著『ネパール・インドの聖なる植物』 | 南アジア研究 通号 2 | 1990-10-01 | 172-176(L) | 詳細 | | IB00147460A | - |
小名康之 | 荒松雄著『中世インドの権力と宗教――ムスリム遺跡は物語る』 | 南アジア研究 通号 2 | 1990-10-01 | 164-168(L) | 詳細 | - | IB00147447A | - |
林和彦 | 『大乗無量寿荘厳経』にみられる阿弥陀仏信仰の性格 | 仏教史学研究 通号 2 | 1990-10-27 | 1-22(L) | 詳細 | - | IB00039396A | - |
小谷信千代 | シュミットハウゼン教授の『アーラヤ識論』を問う | 佛教学セミナー 通号 52 | 1990-10-30 | 51-61 | 詳細 | - | IB00026858A | |
幅田裕美 | 大乗<涅槃経>におけるアートマン論 | 印度哲学仏教学 通号 5 | 1990-10-30 | 173-190 | 詳細 | - | IB00030002A | - |
向井亮 | 袴谷憲昭著『本覚思想批判』 | 印度哲学仏教学 通号 5 | 1990-10-30 | 372-373 | 詳細 | - | IB00030018A | - |
杉本卓洲 | アショーカは菩薩か | 印度学仏教学研究 通号 77 | 1990-12-20 | 39-47(L) | 詳細 | あり | IB00007511A | |
舟橋尚哉 | 大乗阿毘達磨集論(Abhidharmasamuccaya)の諸問題 | 大谷学報 通号 265 | 1990-12-20 | 1-16 | 詳細 | | IB00025536A | - |
小林良信 | 『阿弥陀経』について | 印度學佛敎學硏究 通号 78 | 1991-03-20 | 142-147(L) | 詳細 | あり | IB00007610A | |
本庄良文 | 阿含と倶舎論 | 仏教研究 通号 20 | 1991-03-30 | 107-124(L) | 詳細 | | IB00033448A | - |
浅野玄誠 | 他学説の扱うサーンキヤ映像説 | 東海仏教 通号 36 | 1991-03-31 | 53-72(L) | 詳細 | | IB00021821A | - |
永崎亮寛 | アーナンダ比丘伝の一側面について | 佛教文化學論集:前田惠學博士頌寿記念 通号 36 | 1991-04-01 | 305-320(L) | 詳細 | | IB00178300A | - |
石飛道子 | インド思想にあらわれた女性の譬喩 | 日本仏教学会年報 通号 56 | 1991-05-01 | 15-26(L) | 詳細 | | IB00011474A | - |
小谷信千代 | シュミットハウゼン著『アーラヤ識論』ノート | 大谷学報 通号 267 | 1991-06-20 | 1-18(L) | 詳細 | | IB00025541A | - |
大友康敬 | 古ウパニシャッドにおけるアジャータシャトルの教説 | 印度哲学仏教学 通号 6 | 1991-10-30 | 157-171 | 詳細 | | IB00030031A | - |
舟橋尚哉 | 『大乗阿毘達磨集論』と初期唯識論書との先後について | 仏教学セミナー 通号 54 | 1991-10-30 | 15-37 | 詳細 | | IB00026869A | - |
吉元信行 | インド研修・出会いの風景 | 仏教学セミナー 通号 54 | 1991-10-30 | 54-74 | 詳細 | あり | IB00026871A | - |
松本史朗 | 『涅槃経』とアートマン | 我の思想:前田専学先生還暦記念 通号 54 | 1991-10-30 | 139-153(L) | 詳細 | | IB00043594A | |
藤井教公 | 大乗『涅槃経』におけるアートマン説 | 前田専学先生還暦記念:我の思想 通号 54 | 1991-10-30 | 123-137(L) | 詳細 | | IB00043593A | |
原実 | 「泡」 | 前田専学先生還暦記念:我の思想 通号 54 | 1991-10-30 | 429-447(L) | 詳細 | | IB00043615A | |
奥山直司 | ある聖者の伝説 | インド思想における人間観:東北大学印度学講座六十五周年記念論集 通号 54 | 1991-12-08 | 463-486 | 詳細 | | IB00044951A | - |
真田康道 | 『八千頌般若経』にあらわれる清浄の語 | 印度學佛敎學硏究 通号 79 | 1991-12-20 | 423-418(L) | 詳細 | あり | IB00007725A | |
舟橋尚哉 | 『大乗阿毘達磨集論』の一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 79 | 1991-12-20 | 28-34 | 詳細 | あり | IB00007644A | |
田中教照 | 『舎利弗阿毘曇論』の禅定論 | 印度學佛敎學硏究 通号 79 | 1991-12-20 | 431-428(L) | 詳細 | あり | IB00007727A | |